القهّار أن يجريك . وفي لفظ الواقدي : فإن كنت مخلوقا لا تملك ضرّا ولا نفعا وأنت تجري من قبل نفسك وبأمرك فانقطع ولا حاجة لنا بك ، وإن كنت تجري بحول اللّه وقوّته فاجر كما كنت ، والسّلام . فألقى البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بشهر فقد تهيّأ أهل مصر للجلاء والخروج فإنّه لا تقوم مصلحتهم فيها إلّا بالنيل فلمّا ألقى البطاقة أصبحوا يوم الصليب وقد أجراه اللّه تعالى ستّة عشر ذراعا في ليلة واحدة ، فقطع اللّه تلك السنّة عن أهل مصر إلى اليوم . قال الأميني : رواية النيل راويها الوحيد هو عبد اللّه بن صالح المصري أحد الكذّابين الوضّاعين . قال أحمد بن حنبل « 1 » : « كان أوّل أمره متماسكا ثمّ فسد بآخره » . وقال النسائي « 2 » : « ليس بثقة » . 4 - عمرو بن العاص وضرطة أبي الأسود الدؤلي يعرب عن أمانة معاوية ومبلغه من هذه الملكة الفاضلة ما رواه أبو بكر الهذلي قال : إنّ أبا الأسود الدؤلي كان يحدّث معاوية يوما فتحرّك فضرط . فقال لمعاوية : استرها عليّ . فقال : نعم . فلمّا خرج حدّث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم ، فلمّا غدا عليه أبو الأسود قال عمرو : ما فعلت ضرطتك يا أبا الأسود بالأمس ؟ ! قال : ذهبت كما تذهب الريح مقبلة ومدبرة من شيخ ألان الدهر أعصابه ولحمه عن إمساكها ، وكلّ أجوف ضروط . ثمّ أقبل على معاوية فقال : إنّ امرأ ضعفت أمانته ومروءته عن كتمان ضرطة

--> ( 1 ) - العلل ومعرفة الرجال [ 3 / 212 ، رقم 4919 ] . ( 2 ) - كتاب الضعفاء والمتروكين [ ص 149 ، رقم 351 ] .